元宵节驾临九游体育app官网，不错想见，农历正月十五之夜，初圆明月高悬，泠泠的月色与慈祥的东说念主文光线叠合交汇，照耀中华地面。东说念主们放下手中的劳顿，赏月、点灯、猜谜、吟诗、作画、踩高跷、吃汤圆，欢度节日。濒临如斯宽阔的形势，古代画家从不同视角描述着节日、民俗、脸色和糊口的繁密面向和生动足迹。

古画里，有众声自得"闹"元宵。

活水游龙、扯后腿不凡，是明代佚名画作《上元灯彩图》长卷赐与不雅者的第一印象。长卷为全景式习尚画，描述金陵（今南京）欢度元宵节的胜景。画中，店铺星罗云布，市井邃晓宽敞，灯架耸立，花灯互异，商贸业态极其丰富。从举槌敲饱读、拨弦试音、扭身踢毽、围赏盆景等细节中，可见庶民游乐的欢畅情绪。这种状态，在明代画家吴彬的《岁华纪胜图册》中，也可见到。此册第一幅"元夜"，城墙障碍，门楼高耸，街说念宽敞，店铺林立，东说念主们相继比肩、串街走巷、赏灯购物，一片荣华祥和表象。

据史料纪录，古代本质宵禁轨制。唐初上元开宵禁，宋元明清一直沿用。在元宵节以一个"闹"字为特质的自得之下，是埋头栽培的安定、常年劳顿的致力，奔涌着弘远的人命能量，解救和推进着中华儿女在糊口中勇毅前行。

古画里，有益味有味的节日清姿。

在相关元宵节的画作中，温婉典雅的女性与豁达可儿的儿童时时同期出现，形势温馨亲切。传为南宋李嵩的画作《不雅灯图》，以子母元夜在家中庭院赏灯听乐为主题。布景中两株长松挺立，松下灯架高耸，吊挂着三盏彩带飘拂、闭塞细密的巨型花灯。三名女子正在全神灌输地吹弹扮演，居于画面中央右边的女子，一边温存着承欢膝前的小童，一边赏玩着音乐。她死后两个赤子，各提一盏花灯，互相嬉戏。迥异于市井喧腾扯后腿的爱静平稳氛围，溢于画面。

清代佚名画作《升平乐事图册》，描述一众妇犬子童于庭院间点花灯、燃鞭炮、放风筝、转魁星等节日作为状态。画作描述终点轮廓，女子说笑晏晏、挈儿将女，儿童矫健豁达、活泼烂漫。画中的象灯、鹅灯、鹤灯、兔灯、鹿灯和蝙蝠风筝、魁星、钟馗，都是寓意升平乐事的福瑞元素，祥和自得、和好意思融洽，传递着东说念主们对健康、祥瑞、成长和但愿的祷告和期盼。

古画里，有穿越时空的文脉传续。

雅会文会是文东说念主学者切磋知识、吟咏诗文、创作字画、换取脸色的常见面目，亦然画图中的经典题材。岁时节日是举办雅会作为的垂死时辰节点，明代画家周官的《不雅灯倡咏图》、陆治的《元夜燕集图》，都是对元宵佳节文东说念主约会的艺术反馈。

《不雅灯倡咏图》为水墨横卷，绘有月朗风清的庭院和集结于此的八位文东说念主，是典型的文东说念主文士雅会场景。从图中题跋可知，这次雅会的主角是名叫王成宪的官员，他家藏有细密的灯具，每年元宵节都会邀请友一又来家中不雅灯。那时，华灯满屋酒盈樽，世东说念主围坐联句，泼墨挥毫，表达节日豪兴。

明嘉靖年间的一个上元之夜，一众文东说念主文士在画家文徵明家中宴聚。当晚，"清月光吐星桥艳""灯影星光燦九华"，恰是星月并辉、花灯如昼的良辰佳节。世东说念主诗酒附和，文念念泉涌，"摛藻笔生花"。以此番雅会为题，画家陆治图绘胜景，作《元夜燕集图》。

自《元夜燕集图》绘成于今，数百年来，月辉、星光、清风、嘉木、寒梅，佳节、良宵、灯火、雅会、诗画，如是当然物趣、审盛情蕴和文化基因，一直都在文东说念主、学者、艺术家的全心看管和传承之中。其不竭如缕的长情和认真，在性掷中衍生，在时光里流淌，是文东说念主雅兴和慧心，亦然文化心扉和风骨。

月映万川，灯火流转九游体育app官网，元宵如约将至；弦歌不辍，山河如画，素雅步步前行。律回春渐，新元肇启。故国地面，锦绣前景。