提及古代的王公贵族，治国强讲和猛的不少，然而对于个情面感方面，似乎过于儿女情长的，皆频频会被历史赐与负面评价。最典型的便是唐玄宗与杨玉环九游体育app官网，还有南唐后主李煜与大小周后。然而就有这样一位帝王，固然他竖立商人，但却有着极度崇高的政事、经济、军事、社交、技艺的。更具传说颜色的是，他也曾个情绪很细巧的东说念主，他便是五代十国吴越国建国国王钱镠。

清东说念主王士祯的《香祖札记》纪录：“钱武肃王目不识书，然其寄夫东说念主书云：‘陌上花开，可逐渐归矣。’”钱武肃王即钱镠。《西湖二集》称钱镠夫东说念主戴氏回娘家过年，而到春天了却还莫得回宫。钱镠极度念念念她，托信使带信去说：路上的花开了，但你不必急着追念，一起冉冉地玩赏春色吧。我很想你快点追念啊，但更愿你不要错过好意思景。这条只是九个字的短信，包含了一个丈夫对爱妻无尽的怜爱和体恤，直到今天仍打动不少痴男怨女。

不外，凭据那时史料来看，钱镠却莫得一位姓戴的夫东说念主。《十国春秋》纪录，钱镠的正妻是庄穆夫东说念主吴氏，另外还有昭懿夫东说念主陈氏、庆安夫东说念主胡氏、济南夫东说念主童氏、李氏以及《资治通鉴》纪录的宠姬郑氏。《西湖二集》是明代一部短篇平话演义集，当有不少假造身分，钱镠如果写过这封书信，最可能的也曾庄穆夫东说念主吴氏。不外这不是问题的要津，咱们更应该谨防的是，一个宏才大略的建国君主，尽然心念念还如斯细巧，撩起妹来很有一手。

尽管不少东说念主为此赞誉不已，如苏东坡为此写了《陌上花》三首，在序里就提到这则史料。但也有东说念主唱反调。郁达夫在《西湖日录》说：“我意此书，必系王之秘书新城罗隐秀才的手笔，因为口吻暖和，的是诗东说念主出白话也。”这种宗旨不合，气息相投的留言，又怎是旁东说念主所能捉刀？并且郁达夫概况受到王士祯“钱武肃王目不识书”的影响，但《旧五代史》明确提到：“镠学书，好吟咏。江东有罗隐者，有诗名，闻于海内，依镠为参佐。镠尝与隐附和。”

钱镠世俗回故乡临安考核长辈乡亲，在乡东说念主大摆酒菜、组团理睬之时，钱镠诗兴大发，作《巡衣锦军制还乡歌》一首，歌曰：“吴三节还乡兮挂锦衣，碧天朗朗兮爱日晖。功成说念上兮列旗子，长辈远来兮相奴隶。家山乡眷兮会时稀，今朝设席兮觥散飞。斗牛无孛兮民无欺，吴越一王兮驷马归。”钱镠三杯下肚，酒醉饭饱了，于是搂着乡亲们高歌吴歌：“汝辈见侬的兴盛，吴东说念主与我别是一般味说念，子长在我心子里。”真个是秉性率真，与民同乐的帝王。

可见，固然钱镠文华说不上多好，但也并非欠亨文墨；唯有有真情实感在，这九个字的短信也曾不难写出来的。

值得一提的是，《新五代史》与《旧五代史》对于钱镠纪录的隔离。《旧五代史》说：“镠在杭州垂四十年，穷奢极贵。钱塘江旧日波澜逼州城，镠大庀工徒，凿石填江，又平江中罗刹石，悉起台榭，广郡郭周三十里，邑屋之繁会，山河之雕丽，实江南之胜概也。”对钱镠处置吴越的气派，只用了个“穷奢极贵”，可见更多也曾确定他保境安民的业绩。

然而在《新五代史》里，画风却饱胀变了：“钱氏兼有两浙几百年，其东说念主比诸国号为怯弱，而俗喜淫侈，贪生工巧，自镠世常重敛其民以事奢僭，下至鸡鱼卵鷇，必家至而日取。每笞一东说念主以责其负，则诸案史各抓其簿列于廷；凡一簿所负，唱其若干，量为笞数，以次唱而笞之，少者犹积数十，多者至笞百余，东说念主尤不堪其苦。”终末还来一段：“考钱氏之恒久，非有德泽施其一方，百年之际，虐用其东说念主甚矣，其动于风景者，岂非其孽欤？”

《新五代史》的主编恰是欧阳修，他对钱氏的月旦算是无情到家了，根深叶茂的钱氏后东说念主当然极度不悦。宋代钱愐是钱镠曾孙钱惟演的曾孙，凭据他写的《钱氏私志》，正本欧阳修与钱惟演有矛盾，是以才刻意乱骂吴越国。明代的钱德洪是钱镠十九世孙，他作《五代史吴越世家疑辨》逐条反驳《新五代史》的有关纪录。不外，这些说法不正确，钱氏聚敛之事如实有之，不啻是《新五代史》纪录，钱惟演与欧阳修也有时有私怨。

但欧阳修的论断也有夸张之嫌，更多站在宋朝统率者态度讲话。钱氏固然大兴土木，广建楼阁，有为我方享乐的倾向，但非论从什么角度看，钱氏的作念法在那时是保境安民，在后世是泽披苍生的。那时钱镠政府有个唤作“使宅鱼”的税目，规则西湖渔民每天要交鱼若干斤。罗隐写诗说念：“吕望曩昔展庙漠，直钩钓国更如何？若叫生在西湖上，亦然须供使宅鱼！”说如果姜子牙穿稀薄来，那是不是也要交纳鱼税了？钱镠捧腹大笑，下诏革职鱼税。

后唐长兴三年（932年），吴越王钱镠收敛了其传说的一世，谥武肃。死一火时，打发世子钱元瓘一定要袭取父训，保境安民，敬佩释教。钱元瓘死一火后，其子钱佐亦然位明君；钱佐弟钱倧即位，被显贵胡进念念废黜，以弟钱俶即位。宋太平兴国二年（978年），钱元瓘的男儿钱俶举国遵从宋太宗。在北宋息争构兵中，吴越是惟一莫得受到讲和之灾的国度。是以欧阳修所说的“考钱氏之恒久，非有德泽施其一方”，委果令东说念主难以信服。

今天杭州对于吴越国的名胜遗迹许多。除了雷峰塔、六和塔、保俶塔、白塔外，临安有钱宽夫妇墓、钱镠陵寝，临安东南还有元勋山，上有元勋塔、下有婆留井。钱元瓘墓在杭州南山陵寝，八卦田旁有其夫东说念主吴汉月墓。

壶底歌眠东说念主散后，白衣来唱桂三秋。几十年后，堪称“布衣韦带”的柳永途经杭州，担心钱氏业绩，叹息山光水色，写下了那首荡人心腑的《望波澜》：

东南形胜，三吴皆会，钱塘自古高贵。烟柳画桥，风帘翠幕，错杂十万东说念主家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫饱读，吟赏烟霞。改日图将好景，归去凤池夸。

参考文件：

（宋）钱俨：《吴越备史》

（宋）薛居正主编：《旧五代史》

（宋）欧阳修主编：《新五代史》

何勇强：《钱氏吴越国史论稿》

作者林屋令郎九游体育app官网，文史作者，主攻先秦秦汉史。出书文章《先秦古国志》《先秦古国志之吴越春秋》《山海经全画集》三种，作品散见于《国度东说念主文历史》、网易历史频说念等纸刊媒体。感谢阅读，迎接关心！