海报新闻评述员 徐坤杰

　　有东谈主不发一又友圈，也有东谈主在发一种很新的一又友圈。“预制”的风尽然吹到了“一又友圈”。

　　十一长假左近，如安在一又友圈晒好我方的假期生活？谜底是“预制一又友圈”。近日，“预制一又友圈”一词走红，从“精装一又友圈”到“预制一又友圈”，对于发不发一又友圈、如何发一又友圈的话题，总能激发平庸的社会连络。

　　这正响应出，酬酢媒体时间，酬酢平台已深深镶嵌并影响着咱们的竟然生活。

　　所谓“预制一又友圈”，即东谈主们预先筹划并尽心制作好发一又友圈的图文素材，以在特定本事或情境中发布。不错说，这是通过“预制”的边幅，对“精装一又友圈”的进一步打造。

　　对此，有网友以为，“预制”跟“精装”无异，实在没道理，现拍现发才是生活。有网友则默示，这不错妥洽，一又友圈是我方的领地，我方的土地我方作念主。天然，也有东谈主默示，我方从来不发一又友圈，毕竟生活中没那么多不雅众，过好竟然的生活更攻击。

　　对“预制一又友圈”的连络，固然不雅点不一，但皆指向一个问题，即线上的自我呈现是否粗略与推行中的竟然自我统沿途来？换句话说，等于咱们能不成均衡好预制的、精细的线上呈现和粗粝的、毛坯的竟然生活？

　　回复这个问题似乎很艰巨，也险些莫得谜底。对一又友圈，有东谈主给与关闭和不发，也有东谈主给与精装和预制。这其实皆是对该问题或被迫或主动的反应。

　　事实上，咱们不错无须那么较真，不错对这种自我呈现的给与多些包容和妥洽。

　　微不雅社会学家戈夫曼曾建议的戏剧表面以为，咱们平常的行径其实皆是在饰演某种变装。咱们会凭证我方对周围环境、情境的妥洽和判断，来给与不同的脚本与变装。东谈主际传播的经过等于东谈主们演出“自我”的经过，但这个“自我”并非竟然的自我，而是经标志乔妆打扮了的“自我”。

　　从这个道理上看，一又友圈看成一种自我呈现的酬酢平台，个体恰是通过不发、精装和预制等不同的给与，来进行自我呈现和印象贬责。

　　给与不发一又友圈，也许不错幸免不竟然、不并吞的自我呈现。但那些通过预制和修饰等创作用具发布出来的骨子，也不一定就不竟然。毕竟，虽是预制的、好意思化的素材，但巧合不成响应那时发圈东谈主的心情。许多本事，这些骨子同样更能响应出个体竟然的但愿和愿望。

　　天然，在这种“演出”和呈现中，东谈主们也要警惕，幸免我方入戏太深，成为一个用具东谈主，终末堕入虚荣高傲、自欺欺东谈主和盲目攀比中，而不成自拔。一方面，这将不利于致使会结巴我方去探寻更竟然的自我、去濒临更竟然的社会；另一方面，这也有可能会给正本就仍是慌慌乱张的推行生活制造更多“一又友圈急躁”。

　　何况，压根上看，在社会化活命中，东谈主们不成莫得竟然和诚恳，这是建构信任的基础。绝顶是在面前快节律、高压的生活环境中，东谈主们愈加渴慕诚恳地作念我方、诚恳地换取互动，但愿能资格一种不外度荫庇、不刻意演出的竟然松懈的生活警告。

　　记载生活，呈现自我。一又友圈里的大片儿和笔墨能让咱们得回片时的心灵平温暖得志，但不成代表竟然生活中的全部况味。

　　因此，品完预制过的精装一又友圈，咱们仍需要在推行中的琐碎和庸常中扎塌实实地行走九游体育app娱乐，一步一个脚印，岂论是摇摇晃晃，照旧健步如飞，皆要把毛坯的日子过出声响，过出味谈。